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slots riches,Explore Novos Jogos com a Hostess Bonita em Transmissões ao Vivo em HD, Onde Cada Desafio É Uma Oportunidade de Crescimento e Diversão..As principais fontes que podem ser usadas para deduzir a personalidade de Senaqueribe são suas inscrições reais. Essas inscrições não foram escritas pelo rei, mas por seus escribas reais. Freqüentemente, serviam como propaganda para retratar o rei como melhor do que todos os outros governantes, tanto contemporâneos quanto antigos. Além disso, as inscrições reais assírias geralmente descrevem apenas questões militares e de construção e eram altamente padronizadas, diferindo pouco de rei para rei. Examinando as inscrições e comparando-as com as de outros reis e inscrições não reais, é possível inferir alguns aspectos do caráter de Senaqueribe. Como as inscrições de outros reis assírios, seu orgulho e alta auto-estima, por exemplo na passagem:,O arqueólogo bíblico Isaac Kalimi e o historiador Seth Richardson descreveram o ataque de Senaqueribe em contra Jerusalém como um "evento mundial" em 2014, observando que reuniu os destinos de vários grupos díspares. De acordo com Kalimi, o evento e suas consequências afetaram e tiveram consequências não apenas para os povos assírios e israelitas, mas também para os povos babilônios, egípcios, núbios, siro-hititas e anatólios. O cerco é discutido não apenas em fontes contemporâneas, mas no folclore e tradições posteriores, como o folclore aramaico, nas histórias greco-romanas posteriores do Oriente Próximo e nos contos de cristãos siríacos medievais e árabes. A campanha levantina de Senaqueribe é um evento significativo na Bíblia, sendo mencionado e discutido em muitos lugares, principalmente –19:37, 20:6 e . A grande maioria dos relatos bíblicos do reinado do rei Ezequias em 2 Reis é dedicada à campanha de Senaqueribe, consolidando-a como o evento mais importante do tempo de Ezequias. Em Crônicas, o fracasso de Senaqueribe e o sucesso de Ezequias são enfatizados. A campanha assíria (descrita como um ato de agressão em vez de uma resposta às atividades rebeldes de Ezequias) é vista como fadada ao fracasso desde o início. Segundo a narrativa, nenhum inimigo, nem mesmo o poderoso rei da Assíria, teria sido capaz de triunfar sobre Ezequias, já que o rei da Judéia tinha Deus ao seu lado. O conflito é apresentado como algo semelhante a uma guerra santa: a guerra de Deus contra o pagão Senaqueribe..

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